「御霊前」「御仏前」「御香典」の違いとは？使い分けを徹底解説

項目	御霊前	御仏前	御香典
意味	霊の前にお供え	仏の前にお供え	お香の代わりにお供え
使用時期	四十九日より前	四十九日以降	いつでも可
通夜・葬儀
四十九日法要
一周忌以降
浄土真宗

「御霊前」の意味と使い方

御霊前（ごれいぜん）は、「故人の霊の前にお供えする」という意味の言葉です。香典袋（不祝儀袋）の表書きとして使われます。

仏教では、人が亡くなると四十九日の間は「霊」としてこの世とあの世の間をさまよい、七日ごとに閻魔大王から裁きを受けるとされています。この期間を「中陰（ちゅういん）」といい、まだ成仏していない状態です。

そのため、四十九日より前の通夜や葬儀、初七日などでは「御霊前」を使います。

「御霊前」を使う場面

• 通夜
• 葬儀・告別式
• 初七日〜六七日の法要

「御仏前」の意味と使い方

御仏前（ごぶつぜん）は、「成仏した故人（仏）の前にお供えする」という意味の言葉です。「御佛前」と書くこともあります。

仏教では、四十九日目の最後の裁きで成仏が許されると、故人は「霊」から「仏」になるとされています。そのため、四十九日法要以降は「御仏前」を使います。

「御仏前」を使う場面

• 四十九日法要
• 新盆（初盆）
• 一周忌、三回忌などの年忌法要
• お盆、お彼岸の法要

「御香典」の意味と使い方

御香典（ごこうでん）は、「お香の代わりにお供えする」という意味の言葉です。正式には「御香奠」と書きます。

御香典は、「霊」「仏」という区別がないため、四十九日の前後を問わず使えるのが特徴です。また、浄土真宗でも失礼にならないため、宗派が分からないときに最適な表書きです。

「御香典」を使う場面

• 宗派が分からないとき
• 「御霊前」「御仏前」のどちらか迷ったとき
• 通夜・葬儀（時期を問わない）
• 法要全般

四十九日法要はどちらを使う？

四十九日法要は「御霊前」と「御仏前」の境目となる法要です。では、当日はどちらを使えばよいのでしょうか。

結論としては、四十九日法要では「御仏前」を使うのが一般的です。四十九日法要で成仏するとされているため、法要当日からは「仏」として扱います。

迷う場合は「御香典」を使えば問題ありません。

浄土真宗は最初から「御仏前」

仏教の中でも、浄土真宗（真宗）は例外です。浄土真宗では「即身成仏（そくしんじょうぶつ）」の考え方があり、人は亡くなった瞬間に成仏するとされています。

そのため、浄土真宗では「霊」という概念がなく、通夜や葬儀の時点から「御仏前」を使います。「御霊前」は使いません。

故人の宗派が浄土真宗だと分かっている場合は、最初から「御仏前」と書きましょう。宗派が分からない場合は「御香典」が無難です。

迷ったときの選び方

香典袋の表書きで迷ったときは、以下の基準で選びましょう。

• 宗派が分からない → 「御香典」
• 四十九日より前で、浄土真宗ではない → 「御霊前」
• 四十九日以降 → 「御仏前」
• 浄土真宗 → 「御仏前」または「御香典」

どれを選んでも失礼にならないのが「御香典」です。迷ったら「御香典」を選べば間違いありません。

他の宗教での表書き

仏教以外の宗教では、表書きが異なります。

神道の場合

神道では「御玉串料（おたまぐしりょう）」「御榊料（おさかきりょう）」「御神前（ごしんぜん）」などを使います。神道には「成仏」の概念がないため、「御仏前」は使いません。ただし、「御霊前」は使用しても問題ないとされています。

キリスト教の場合

キリスト教では「御花料（おはなりょう）」が一般的です。カトリックでは「御ミサ料」も使われます。蓮の花が印刷された不祝儀袋は仏教用なので避けましょう。

香典袋の選び方

香典袋（不祝儀袋）を選ぶ際は、以下の点に注意しましょう。

水引の色

• 仏教 – 白黒または双銀の結び切り
• 関西地方 – 黄白の水引を使うこともある

デザイン

• 仏教 – 無地または蓮の花の印刷
• 神道・キリスト教 – 蓮の花の印刷は避ける

筆記具

表書きは薄墨の筆ペンで書くのがマナーです。「悲しみの涙で墨が薄まった」「急な不幸で墨を十分にすれなかった」という意味が込められています。

よくある質問